Danse-Mouvement Thérapie
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Tout est mouvement
La Terre tourne et sa danse avec les astres créer les jours et nuits, les marées et les saisons. Nous dansons quotidiennement avec la force de gravité qui nous tient debout sur Terre et le mouvement subtil de la tectonique des plaques.
Notre corps aussi est en mouvement constant :
Le rythme du battement de notre cœur, les va-et-vient de notre respiration, nos battements de cils parmi tant d’autres mouvements inconscients.
La vie est mouvement. L’élan millénaire de sortir de l’eau pour habiter la terre.
La danse collective et chimique des atomes et cellules.
La mort aussi fait partie de la danse.
Le mouvement du corps qui se décompose, qui revient à la Terre.
Nous sommes partie intégrante de cette danse, de ce mouvement continu.
Qu’est-ce que la Danse-Mouvement Thérapie ?
Tout autour de nous et à l’intérieur de nous est en mouvement constant.
C’est facile de l’oublier dans un système qui nous a déconnecté de ce mouvement organique qu’est la vie sur Terre.
La Danse-Mouvement Thérapie (DMT) s’inscrit dans ce mouvement.
C’est une forme de thérapie qui passe par le corps et le mouvement : une Thérapie Encorporée.
Encorporer est la traduction du terme embodiment en anglais qui signifie intégrer dans son corps, être dans son corps, matérialiser.
Les corps en mouvements sont au cœur de la DMT.
Quelles sont les principes fondamentaux de la Danse-Mouvement Thérapie ?
Le corps et l’esprit sont entremêlés et indissociables
Donc ce qui se passe dans le corps impact ce qui se passe dans l’esprit et vice et versa.
La pensée Cartésienne a divorcé notre esprit de notre corps. Et de cette séparation s’ensuit une hiérarchie. L’esprit, le mental se situant au-dessus du corps et des émotions qu’il faut dominer, contrôler, maîtriser. La DMT accompagne le processus d’encorporation, c’est-à-dire la réconciliation du corps et de l’esprit. Pour enfin sortir de l’illusion de cette séparation qui n’est pas qu’une expérience individuelle mais aussi collective et systémique.
Le langage non-verbal est aussi important que le langage verbal.
Parfois les mots ne suffisent pas, alors on ouvre un espace d’expression à travers le corps, le rythme, les sons, le souffle, le mouvement. Où les émotions et l’énergie peuvent circuler librement, s’extérioriser et se transformer.
Dans un système où le langage verbal domine, La DMT rend la thérapie accessible au-delà des mots, où d’autres modes de communication et d’expression peuvent être exploré.
La DMT s’inscrit dans l’instant présent.
La DMT invite à un mouvement de reconnexion à soi dans le présent.
Pour éviter de rester coincé dans sa tête et venir doucement s’installer dans son corps, habiter pleinement tout son corps.
Dans une société qui invite à se dissocier, revenir dans son corps peut être compliqué voir douloureux. C’est un réflexe de survie de se détacher, de sortir de son corps lorsque la douleur est trop forte, lorsque rester dans le présent est trop insupportable. Et c’est tout à fait ok. Mais notre système, qui a diabolisé nos corps et nos émotions, nous pousse encore plus à nous anesthésier, à intellectualiser et à dénigrer nos corps.
C’est dans ce contexte que la DMT accompagne le processus d’encorporation, soit le chemin pour retourner dans son corps. En respectant son propre rythme et son consentement, on peut délicatement réintégrer son corps, ressentir ses émotions et ses sensations. Et, pas à pas, prendre doucement racine dans son corps et sur Terre.
La DMT accompagne ce qui émerge dans l’instant présent. Cela peut-être des souvenirs du passé qui continuent à hanter le présent, des possibles futures etc. En tout cas, c’est ce qui est là dans l’instant et c’est à partir de ce point de départ que la danse se déploie.
La DMT est une pratique qui considère la personne dans son entièreté et dans son intégrité
La DMT est une thérapie centrée autour du corps, il est donc essentiel de prendre en compte le corps dans sa complexité et ses interconnections avec d’autres corps.
Corps Organique
Notre corps est une archive vivante qui enregistre nos expériences de vie et garde nos mémoires conscientes et inconscientes.
Dans la mise en mouvement, les mémoires émergent et dansent.
Avec la DMT, nous dansons avec ces mémoires, notre corps deviens une terre d’accueil, un refuge pour nos parts bannies, rejetées, enfouies et oubliées.
Nous explorons notre rapport au corps : comment faire corps ?
Nos corps sont magiques. Ce sont des espaces de rencontre, de croisement et de voyage.
On nous fait croire à une identité fixe et individuelle mais notre corps organique est déjà un espace de rencontre et de partage ; un melting-pot de cellules, organes et bactéries qui dansent ensemble. Un corps qui est plus non-humain qu’il n’est humain.
À l’image de la Terre, la planète bleue, nous sommes aquatiques, plus fluide que solide. Les spirales de notre squelette sont à l’image des courbes sinueuses des branches des arbres. Mettre son corps en mouvement nous permet de nous reconnecter à cette réalité organique du corps, à la ressentir et la réintégrer doucement.
Le corps organique n’est pas essentialiste. Il ne s’agit pas de définir une nature fixe, binaire et genrée des corps. L’intention est de ramener le corps dans sa réalité organique soit vivante, plus qu’humaine et en lien avec la Terre.
Corps Interconnectés
Notre corps en mouvement est aussi en connexion constante avec d’autres corps. En dansant nos relations, nous interrogeons comment nos corps se connectent. Comment nous sommes mutuellement influencés et impactés par nos relations.
Nos Corps sont une porte ouverte vers l’extérieur, constamment en lien avec notre environnement notre corps s’étend et danse, s’entremêle avec d’autres corps, humains et non-humain. Le mouvement d’encorporation, d’enracinement dans son corps se déploie et nos racines s’entrecroisent avec d’autres.
Dans la mise en mouvement, nous explorons comment on danse avec notre écosystème : les personnes, animaux, végétaux qui nous entourent. Ainsi que la terre sur laquelle nos pieds dansent avec sa propre histoire, culture, rythme et paysage.
Nous dansons nos systèmes relationnels. Le mouvement se déploie au-delà de la famille nucléaire. Notre arbre généalogique ne s’arrête pas au transgénérationnel biologique et humain, ses racines s’entremêlent au mycélium et nous connecte à nos ancêtres queers, végétaux et aquatiques.
Notre mouvement fait bouger l’écosystème et inversement un mouvement dans l’écosystème nous fait danser : l’impact est mutuel. C’est une danse relationnelle qui nous rappelle notre interdépendance.
Corps Politique
Nos corps ne sont pas neutres, ils s’inscrivent dans un corps social. Il est donc essentiel de prendre en compte le système socio-politique et les oppressions systémiques qui marquent nos corps. Cette approche féministe du corps et de la thérapie permet de considérer l’impact des oppressions sur la santé physique et mentale et de rappeler que la responsabilité n’est pas individuelle mais collective.
Nous explorons donc la politique des corps : les questions de genre et sexualité, race, classe, validisme, santé, âge, religion, neurodiversité… Les discriminations en fonction d’où l’on se situe dans le paysage social. À travers cette danse des corps politiques nous pouvons remettre en question le corps normé et déconditionner les performances (de genre, classe, race…) qui nous sont imposées.
Avec cette approche de la DMT, nous dansons avec le système et la non-neutralité des corps : Comment nos expériences sont conditionnées par le système et les histoires qui enveloppent nos corps ? Comment nos corps peuvent aussi être des espaces de résistance, d’empouvoirement et de déconditionnement ?
Nos corps organique, interconnecté et politique sont comme les trois branches d’une tresse. Ces trois aspects de notre expérience vécue sont interconnectés, horizontaux et indissociable. Il s’agit de nos Corporéalités, nos réalités multiples, vécues et encorporées.
Ressources
Cette conception féministe du corps s’appuie sur l’approche intégrative de la DMT de Beatrice Allegranti (lien URL) qui a développé trois aspects de notre expérience encorporée qui sont le corps autobiographique, le corps relationnel et le corps politique.
Cette approche intégrative s’appuie aussi sur le Féminisme intersectionnel théorisé par la juriste afro-américaine Kimberlé Crenshaw qui révèle l’intersection des oppressions de race, de genre et de classe sociale et qui critique et questionne un féminisme blanc et bourgeois.
Nourrie aussi par l’Écoféminisme : un mouvement qui entremêle les luttes féministes et écologiques, l’oppression subie des corps sexisés et du corps de la Terre et de ses habitant.e.s.
Et aussi par l’écospiritualité soit une approche écologique de la spiritualité qui la ramène sur Terre et dans les corps, pour une spiritualité encorporée. Inspiré, entre autres, par Starhawk.
À qui s’adresse la DMT ?
Tous les corps sont les bienvenus !
Il n’est pas nécessaire de savoir danser ou d’avoir des compétences dans la pratique du mouvement. La DMT s’adapte aux mobilités de chacun.e.
Entrez dans la danse !
Les séances de DMT se font en individuel ou en groupe.
Les Séances de DMT en individuel se font en visio et durent 1h.
Le tarif est de 60€ (possibilité d’avoir un tarif solidaire à 50€ ou un tarif soutien à 70€)
Possibilité de se retrouver ponctuellement en nature ou en salle (à discuter ensemble)
Possibilité d’une visio de 20min gratuite pour se rencontrer et se connecter.
Pour prendre contact, vous pouvez :
Envoyer un email à ecodanse@gmail.com
Appeler ou envoyer un message au 06.83.79.42.12
Au plaisir de vous rencontrer et de danser ensemble !
